葉長清 澤寧道長

是日是廿四節氣之穀雨 轉載 穀雨坐功圖 運：主少陰二氣。時：手太陽小腸寒水。坐功：每日丑、寅時，平坐，換手左右舉托，移臂左右掩乳各五七度，叩齒，吐納，漱咽。 治病：脾胃結瘕瘀血，目黃、鼻鼽衄、頰腫、頷腫、肘臂外後廉腫痛、臀外痛、掌中熱。 谷雨是24節氣中的第6個節氣，也是春季最後一個節氣。大約每年的4月19到21日左右，太陽到達黃經30度時，我們就迎來了谷雨。《群芳譜》說，「谷雨，谷得雨而生」。 因為春雨的滋潤，農作物的播種生長也很順利。《72物候》說，「3月中，雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。」在這裡下雨的雨讀得是第四聲，作動詞，用雨水來滋養穀物的意思。 谷雨茶 谷雨茶是谷雨時節採制的春茶，又叫二春茶。（那麼第一是誰呢？是明前茶，清明前採制的新茶叫「明前茶」，是新春的第一出茶）經過了春天的洗禮，這波茶葉往往色澤翠綠，香氣怡人，那一縷縷的香，淌悠悠深巷，清酌一盞，靈味古傳。自古以來的文人墨客，都對谷雨茶情有獨鍾，宋代大文豪蘇軾，在《留題顯聖寺》中寫道：「浮石已乾霜後水，焦坑閒試雨前茶。」 明代的文徵明也在《閒興》中詩雲： 「莫道客來無供設，一杯陽羨雨前茶。」 清代的鄭板橋在自己的《七言詩》中，也有「正好清明連谷雨，一杯香茗坐其間」的詩句。 禁蠍咒符 農民都是靠天吃飯的，所以便有了谷雨「禁蠍」的民俗，這是老百姓希望驅除害蟲，渴望豐收平安的一份心情。山西、陝西、山東一帶很常見這種民俗，通常是通過「畫符」的方式來「禁蠍」。 清乾隆六年《夏津縣誌》記：”谷雨，朱砂書符禁蠍。」 殺五毒 谷雨以後氣溫升高，病蟲害進入高繁衍期，為了減輕蟲害對作物及人的傷害，農家一邊進田滅蟲，一邊張貼谷雨貼，進行驅凶納吉的祈禱。這一習俗在山東、山西、陝西一帶十分流行。 #葉長清道長...