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是日是廿四節氣之穀雨 葉長清 澤寧道長
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是日是廿四節氣之穀雨 轉載 穀雨坐功圖 運:主少陰二氣。時:手太陽小腸寒水。坐功:每日丑、寅時,平坐,換手左右舉托,移臂左右掩乳各五七度,叩齒,吐納,漱咽。 治病:脾胃結瘕瘀血,目黃、鼻鼽衄、頰腫、頷腫、肘臂外後廉腫痛、臀外痛、掌中熱。 谷雨是24節氣中的第6個節氣,也是春季最後一個節氣。大約每年的4月19到21日左右,太陽到達黃經30度時,我們就迎來了谷雨。《群芳譜》說,「谷雨,谷得雨而生」。 因為春雨的滋潤,農作物的播種生長也很順利。《72物候》說,「3月中,雨水後,土膏脈動,今又雨其谷於水也。」在這裡下雨的雨讀得是第四聲,作動詞,用雨水來滋養穀物的意思。 谷雨茶 谷雨茶是谷雨時節採制的春茶,又叫二春茶。(那麼第一是誰呢?是明前茶,清明前採制的新茶叫「明前茶」,是新春的第一出茶)經過了春天的洗禮,這波茶葉往往色澤翠綠,香氣怡人,那一縷縷的香,淌悠悠深巷,清酌一盞,靈味古傳。自古以來的文人墨客,都對谷雨茶情有獨鍾,宋代大文豪蘇軾,在《留題顯聖寺》中寫道:「浮石已乾霜後水,焦坑閒試雨前茶。」 明代的文徵明也在《閒興》中詩雲: 「莫道客來無供設,一杯陽羨雨前茶。」 清代的鄭板橋在自己的《七言詩》中,也有「正好清明連谷雨,一杯香茗坐其間」的詩句。 禁蠍咒符 農民都是靠天吃飯的,所以便有了谷雨「禁蠍」的民俗,這是老百姓希望驅除害蟲,渴望豐收平安的一份心情。山西、陝西、山東一帶很常見這種民俗,通常是通過「畫符」的方式來「禁蠍」。 清乾隆六年《夏津縣誌》記:”谷雨,朱砂書符禁蠍。」 殺五毒 谷雨以後氣溫升高,病蟲害進入高繁衍期,為了減輕蟲害對作物及人的傷害,農家一邊進田滅蟲,一邊張貼谷雨貼,進行驅凶納吉的祈禱。這一習俗在山東、山西、陝西一帶十分流行。 #葉長清道長...
近日柒出國際之風水師寶善 批評說好香港故事之 法國著名藝術家JR亞洲首個GIANTS系列作品、巨型藝術裝置《GIANTS: Rising Up》
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風水師寶善 蛇年生 自稱#寶善老師 真名吳寶善 近日柒出國際之風水師寶善 批評說好香港故事之 法國著名藝術家JR亞洲首個GIANTS系列作品、巨型藝術裝置《GIANTS: Rising Up》 棱角媒體報道 風水師寶善指法國藝術家JR的藝術裝置不吉利,喻意香港反艇,反艇意指PK! 風水師寶善何許人也? 多番查證之下吳寶善並非註冊教師,也沒有完成相關資格課程,所以老師之稱實為假也,當然他自稱是神也可以,香港是自由社會! 他以風水師及玄學師作為嘉賓,出席在各類網台D100,鬼故王等等,及經營YouTube頻道,多以發佈各類恐慌言論,例如2023驚天地泣鬼神,以此吸引聽眾訂閱課金。 風水師寶善引用地藏經菩薩如何救苦救難,教人.冇時間念經的話,可以燒衣紙(衣包),風水師寶善把一貫道的龍票,跟一般的衣紙包裝成,祖先衣包,風水圖衣包,百解衣包,在他的店鋪#寶心 以市價的4-5倍賣給他的粉絲! 風水師寶善又以#燃燈慈善基金為名, 開辦佛學初階班,目的是吸引粉絲加入#燃燈院,他高調稱自己不收費用,加入#燃燈院...
「香港道教文化協會 法會快訊」濟生度死系本會創會宗旨
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「法會快訊」濟生度死系本會創會宗旨,在此清明節來臨之際,香港道教文化協會啟建癸卯年清明追思祭祖法會,今日起本會清明法會立薦牌位功德開始登記報名。本會清明法會以超度個人亡故各姓宗親、亡故親眷、歷代祖先、歷世冤親債主、無始劫父母師長、六親眷屬、流產墮胎嬰靈及一切生靈及十方界諸眾生,令一切有情離苦得樂,早日同登彼岸,往升仙界,證道登真。 追薦功德陰陽皆利,報名登記請聯繫本會李道長 tel:23833228 WhatsApp:60845031 追薦法金會員300元,非會員500元。 線上報名FPS:102292588 上海商業銀行,或親臨本會線下登記。 ………………………… 香港道教文化協會 Hong Kong Taoist culture Association 持孝盡禮 弘道濟眾 濟生度死 妙道興行...
棱角媒體報道 風水師寶善指法國藝術家JR的藝術裝置不吉利,喻意香港反艇
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法國著名藝術家JR亞洲首個GIANTS系列作品、巨型藝術裝置《GIANTS: Rising Up》,近日登陸尖沙咀海港城;JR今次特別在裝置中加入香港特色工藝,配以本地傳統竹棚,上面掛上跳高運動員以背越式跳離地面的黑白攝影圖像,有寄語港人「跳出框框」之意。不過,藝術界權威平台Artnet周五(3月17日)報導,此裝置被香港風水師指為「唔吉利」,與2019年KAWS的「浮屍」一樣。該風水師在其facebook專頁批評「又嚟害香港」、「極邪厭勝」,並指JR此作喻意香港「反艇」。 法國藝術家JR常在世界各地的公共空間展示作品,其攝影作品曾先後登上法國巴黎羅浮宮及萬神殿、意大利羅馬法爾內塞宮、埃及吉薩的卡拉夫金字塔等。而JR亞洲首個GIANTS系列作品《GIANTS: Rising Up》,近日正式登陸尖沙咀海港城;此巨型藝術裝置高12米、闊 12米,加入香港傳統竹棚,上面則掛上跳高運動員以背越式跳離地面的黑白攝影圖像,背後配上維多利亞港,以凸顯作品氣勢。展期由即日起至4月23日,時間為上午7時至晚上12時,地點為海港城海運觀點。 據藝術界權威平台Artnet周五報導,《GIANTS: Rising Up》未獲香港風水師欣賞。近日,風水師「寶善」在YouTube頻道上指出,此裝置像是「有人從樓上掉下來,落在竹棚上,身體被竹子刺穿了」。 其觀點獲另一風水師Steve Lee和應,「藝術嘅嘢我一啲都唔識,但我一見到今次呢個『竹棚內的跳高選手』時,即時令我諗返起2019年喺我個人facebook嘅一個post,講『浮屍在維港』,2019年之後香港發生乜事,大家應該非常清楚。講完!」 兩人的看法獲得部分網友支持,「點解可以接受咁既design,真大吉利是。香港風水一次又一次被班人破壞。好似個人跌落竹棚,跌落水咁,唔好話迷信,但真係看了好影響心情」、「其實用竹棚又真係幾表達到香港既特色建築文化,但係用既公仔又真係好易令人聯想工業意外」、「風水邪陣,香港PK,大吉利事」、「點解要整到咁恐怖?好似有個人從高處跌落棚架咁,藝術?」、「同當年kaws companion浮屍一樣,唔老黎」,但亦有人批評是過度迷信。 寶善續指,竹棚雖然是香港特有,有欣賞心價值,但JR這個作品並不吸引,「你可以讓人爬上竹架,但不能讓人背著它落在上面」,他並補充,這種斷章取義的跳躍看來像跳海。 新聞來源:Artnet、棱角編輯部 https://points-media.com/香港/法藝術家jr尖沙咀巨型裝置-寄語港人跳出框框-風水/...
是日是廿四節氣之春分
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轉載 春分二月中坐功圖 運:主少陰二氣。時:配手陽明大腸燥金。 坐功:每日醜、寅時,伸手回頭,左右挩引各六七度,叩齒六六,吐納漱咽三三。 治病:胸臆肩背經絡虛勞邪毒,齒痛、頭腫、寒栗、熱腫、耳聾耳鳴、耳後肩臑肘臂外背痛、氣滿、皮膚殻殻然堅而不痛、瘙癢。 《春秋繁露》說春分者,陰陽相半也故晝夜均而寒暑平「分」字由「八」和「刀」組成八的本義就是分「象分別相背之形」再加以刀形突出「以刀剖物,使之相別離」的造字意圖 春分在這兩天宇宙將給我們上演幾部大戲觀星愛好者集合!些20年一遇!這次必看! 3月21日 觀賞北斗星 3.21 懸日和黃道光 3.18-3.22 五星連珠 3.27-3.29 三星拱月 https://www.facebook.com/ipcheungcing1218/posts/pfbid0JiMKUtewNVbNCerKvQiynM82KKnjQFFACPu9Ee37h3QwU4xGFpHf3TxRsLdGG966l...
是日是廿四節氣之立春
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也意味著新一年的正式交替 也是當年太歲交替之日 轉載 立春正月節坐功圖 運:主厥陰初氣。 時:配手少陽三焦相火。 坐功:宜每日子、丑時,疊手按髀,轉身拗頸,左右聳引各三五度,叩齒,吐納漱咽三次。 治病:風氣積滯,頂痛、耳後痛、肩臑(中醫學上指自肩至肘前側靠近腋部隆起的肌肉)痛、背痛、肘臂痛,諸痛悉治。 節氣由來:立春是中國民間重要的傳統節日之一。「立」是「開始」的意思,自秦代以來,中國就一直以立春作為孟春時節的開始。所謂「一年之計在於春」,自古以來立春就是一個傳統節日。中國自官方到民間都極為重視,立春之日迎春已有三千多年歷史。立春時天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春,祈求豐收。戰國後期成書的《呂氏春秋》「十二月紀」中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節氣名稱。這八個節氣,是二十四個節氣中最重要的節氣。標示出季節的轉換,清楚地劃分出一年的四季。立春到立夏前為春季,立夏到立秋前為夏季,立秋到立冬前為秋季,立冬到立春前為冬季。 #葉長清道長 #廿四節氣 #二十四節氣 #立春 #傳統文化 #葉長清 #道教 #坐功圖 #中醫...
【香港佛教聯合會癸卯年新春團拜暨第六十九屆董事顧問就職典禮】
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本會於日前正月初八(1月29日)假香港佛教聯合會文化中心隆重舉行「癸卯年新春團拜暨第六十九屆董事顧問就職典禮」,並邀得民政及青年事務局局長麥美娟女士, SBS, JP、中聯辦協調部部長朱文先生,以及前民政事務局局長曾德成先生, GBS, JP親臨主持監誓。當日蒞臨嘉賓包括政府翹楚、議會精英、社會賢達、宗教領袖、機構首長及社團友好亦在場互送祝福,場面場熱鬧溫馨。 會長寬運大和尚於典禮上致新春祝福辭,他感恩香港於新一年迎來一番新氣象,市民的生活逐步復常,關口開通,分隔異地的家庭團聚,各行各業商機再現,社會重現繁華氣息。他希望香港人要感恩,並表示:「感恩是幸福的根基,懂得感恩,我們就能體會到幸福。」展望未來,寬運大和尚強調新一屆董事會將一如既往,弘法利生,倡導佛法的慈悲精神及無量智慧,力盡所能,為世界和平、眾生安寧盡一份心,出一把力。 正值新春佳節,佛聯會同寅亦特別進行新春祈福儀式,誦念《佛說吉祥經》及唱念《吉祥偈》,為香港市民祈福,祈願諸佛菩薩慈悲加持,世界和平、國泰民安、疫情消弭,大眾身心康泰。 香港佛教聯合會謹祝大家癸卯兔年,一掃憂慮,晝夜六時恆吉祥、安心自在無罣礙。 歡迎大家讚好及訂閱佛聯會社交平台,了解佛聯會最新動態,並將佛法生活正能量分享給身邊親友,廣結善緣。 香港佛教聯合會網頁: www.hkbuddhist.org 「正能量大本營」網頁: www.hkbuddhist.org/positive 香港佛教聯合會Facebook:www.facebook.com/hkbuddhist 香港佛教聯合會Instagram:www.instagram.com/hkbuddhist 香港佛教聯合會YouTube:www.youtube.com/hkbuddhist #香港佛教聯合會#佛聯會#癸卯年#新春團拜#第六十九屆董事顧問就職典禮#正能量大本營#農曆新年快樂#六時吉祥#平安自在#祝福#慈悲心#寬容#平等心#隨喜心#感恩分享#hkbuddhist...
為什麼只有道教能被稱為文化?
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我最近一直被一個很疑惑的事情所惱,就是身為一個中國人,作為一位自媒體人,每次我編輯整理好文章打算在媒體平台上面發布的時候,在行業類別裡面,都會醒目的看到“佛教”、“基督教”,可是唯獨不會找到“道教”,如果對於有些統稱為“宗教”的我也就不糾結了,可是為何把宗教拆開後,卻單單缺少了“道教”的影子? 一段時間,我都不得解,但是今天我釋然了,因為我想通了這個問題,為什麼宗教拆開分類卻唯獨找不到道教?因為,在行業分類裡面,有一項和“道教”意義相同的分類,就是“文化”,中國文化就是道教文化,所以一切關乎中國文化的都能尋覓到道教的影子,一切道教文化的傳承都代表著中國文化。 眾所周知,漢代以前的古代中國人是不信仰宗教的,那個時候只有“經典”、“學說”,沒有宗教,研究宗教的人都知道,宗教的發展,是從自然崇拜,到靈魂崇拜,再到神靈崇拜的這樣一個發展規律。 神靈崇拜作為是宗教的里最高級別,現在世界主流的教派都是一神教的神靈崇拜,關於為什麼有很多人都信仰宗教這裡就不做累述可。 信仰神靈是在中國的炎黃部落時代就已經有了(而現在世界才開始流行神靈信仰)。周到漢時期的中國人不信仰神派宗教是因為那個時期的中國人的文化程度都已經到達一頂的程度,平民大眾都有很高知識層次,所以古代中國人是只敬天地,敬祖先的。 身為人,一生中最該感激、感恩的是誰?是養育我們的父母,是滋養我們的天地。現在很多人看似有信仰,實則卻是赤裸裸的丟失了為人的本性,不敬天地、不敬祖先,為了自己登天后步步踏金,甚至以為敬天地、敬祖先都是一種低級的行為。 先不說,人死以後尚且不知到底去向何方,千百年來中國人的敬天地、敬祖先是錯誤、愚昧的行為嗎?放眼全世界,只有中國可以稱為是大文明古國,中國大漢繁榮昌盛的時候,外國人還是蠻人呢!不信中國千百年傳承下來的經典文化,去相信外來文化的教唆,如此下去,要不了多久,中國人將都成了“行屍走肉”,喪失靈魂的軀殼。 何為中國文化?我國古代先民認為萬物有靈,進而產生了對自然的崇拜,圖騰的崇拜,靈魂的崇拜,祖先的崇拜,慢慢發展到祖先與天神合一,成為至上神的雛形。在遠古原始社會時代,已有人開始學仙。 史載軒轅黃帝“且戰且學仙”, “黃帝問道於廣成子”,後修道成功,於鼎湖白日乘龍昇天。到了戰國時期,神仙信仰已經相當廣泛。這是,出現了許多記載神仙傳說的著作,書中載有不少關於仙人、仙境、仙藥等傳說的文字,形成了中國本土文化的神靈化,再結合道家思想、歷史傳說從而形成的中國本土宗教——道教。 道教初於漢末期,盛行於隋唐。中國道教的神仙基本上不是憑空捏造的,而是把具體人和物給神化的結果,比如老子為太上老君,共工為水神,關羽為武聖,趙昱(楊戩)為二郎神等等。所以我們常常說,中國人沒有宗教信仰,歷史是中國人的信仰,這是不對的。 一個國家的穩定,靠的是政府好的政策,再加上一些本土文化的輔助,現在中國人信仰缺失,這造成了國人盲目崇拜外來的宗教,對外國的東西頂禮膜拜,對本國的文化失去信心,甚至某些人還去信仰了邪教,長此以往下去,國家的前途真是另人堪憂。 我不是危言聳聽,咱們來看看世界上的幾大文明古國的文明到現在還“文不文明”了。古埃及的諸神文化現在只能在金子塔里找到,古希臘的諸神文化只能在破廟裡找到,古印度的婆羅門教只有在印度的某些地區裡的特定民族才去信仰,古巴比倫的神靈文化現在更是連影子都看不到,只有古中國文明在東北亞地區還勉強撐一撐,縱觀現在世界上刮的風氣,我總結的是好文明沒好報應。 道教文化,是中國本土宗教,她以上古時代的諸神信仰為主,加上春秋時期的道,儒等百家文化(比如《山海經》)而成的,是把中國古代歷史文化形象化的很好的一個典範,一個看車棚的老大媽也許字還認不全,你不能讓她抱著本《山海經》和《搜神記》來研究,給她個形像神化的本土人物,有助於穩定民族信仰,提高民族向心力。 道家文化,是歷代中國人思想和文化的結晶,經過不段完善,濃縮中國文化的一門本土化的信仰。 中國現在開始重視民族文化的發展,這是好事,我想作為本土宗教的道教,也應該值得推行發揚,我建議在各地廣修廟堂,媒體上多多推行道教文化和中國本土神仙,這樣不僅讓世界知道我們中國是有自己本土的宗教文化,還可以把一些國外宗教佔用我們的宗教詞彙給拿回來(上帝、清真,天皇等等),更有意義的是推行本土宗教,是有助於民心的到向,和提高民族自信力的。https://cultrevenge.com/%E7%82%BA%E4%BB%80%E9%BA%BC%E5%8F%AA%E6%9C%89%E9%81%93%E6%95%99%E8%83%BD%E8%A2%AB%E7%A8%B1%E7%82%BA%E6%96%87%E5%8C%96%EF%BC%9F/...